{"id":2771,"date":"2020-01-13T14:06:38","date_gmt":"2020-01-13T19:06:38","guid":{"rendered":"http:\/\/itecaayiti.org\/?p=2771"},"modified":"2020-01-13T14:06:38","modified_gmt":"2020-01-13T19:06:38","slug":"haiti-seisme-10-ans-apres-quelles-lecons-quelles-propositions-nouvelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itecaayiti.org\/fr_fr\/haiti-seisme-10-ans-apres-quelles-lecons-quelles-propositions-nouvelles\/","title":{"rendered":"HA\u00cfTI \u2013 S\u00e9isme| 10 ans apr\u00e8s? Quelles le\u00e7ons ? Quelles propositions nouvelles ?"},"content":{"rendered":"

Le 12 janvier 2020 marque une d\u00e9cennie du s\u00e9isme d\u00e9vastateur. C\u2019est la vie de tout un peuple qui a bascul\u00e9 en 35 secondes, malgr\u00e9 le fait que les destructions ont principalement frapp\u00e9 une partie de la capitale du pays, Port-au-Prince et des villes avoisinantes.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, des images poignantes et choquantes du drame hantent encore tous les esprits. La soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re dans toutes ses composantes a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e et profond\u00e9ment troubl\u00e9e par l\u2019ampleur de la catastrophe\u00a0: 300,000 morts, autant de bless\u00e9s, 1,5 millions de sans-abris, plus de 200,000 habitations d\u00e9truites ou endommag\u00e9es, 500, 000 d\u00e9plac\u00e9s vers des villes de province… Le pays a os\u00e9 r\u00eaver d\u2019un avant et d\u2019un apr\u00e8s 12 janvier 2010.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, le nouveau regard que la soci\u00e9t\u00e9 ha\u00eftienne se devait de jeter sur elle-m\u00eame ne s\u2019est pas concr\u00e9tis\u00e9. L\u2019exigence admise \u2013 tout au moins reconnue \u2013 par tous les secteurs pour l\u2019av\u00e8nement d\u2019un nouveau leadership \u00e9tatique est devenue pure illusion.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, le pays n\u2019est pas sorti des d\u00e9combres. Quelles le\u00e7ons en tirer\u00a0? Et quelles propositions nouvelles\u00a0?<\/p>\n

Une premi\u00e8re le\u00e7on\u00a0: le souvenir de nos morts est confront\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019oubli<\/strong><\/p>\n

Le 12 janvier 2020 qui marque l\u2019anniversaire de la d\u00e9cennie du s\u00e9isme permet un retour dans l\u2019espace public d\u2019un discours m\u00e9moriel m\u00ealant tristesse et nostalgie, pleurant la mort de masse et le souvenir des absents. Il convient, cependant, d\u2019admettre qu\u2019au cours de cette d\u00e9cennie il y a eu au plan collectif trop d\u2019oubli de la m\u00e9moire des victimes. Quelques groupes ont bien compris et, de ce fait, sont rest\u00e9s de mani\u00e8re constante, permanente attach\u00e9s \u00e0 l\u2019exigence de rem\u00e9moration. Mais collectivement le souvenir de nos morts s\u2019est trouv\u00e9 malheureusement confront\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019oubli. M\u00eame les mouvements sociaux et populaires se sont \u00e9loign\u00e9s de la dimension r\u00e9flexive sur le s\u00e9isme qui devait faciliter la compr\u00e9hension de ses causes profondes afin de mieux se pr\u00e9parer pour r\u00e9pondre aux risques et al\u00e9as futurs.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, nos organisations et institutions signataires de la pr\u00e9sente r\u00e9affirmons que le souvenir des victimes et la m\u00e9moire de nos morts demeurent un imp\u00e9ratif de lutte indispensable \u00e0 partager dans l\u2019espace public.<\/p><\/blockquote>\n

10 ans apr\u00e8s, nos organisations et institutions signataires de la pr\u00e9sente r\u00e9affirmons que le souvenir des victimes et la m\u00e9moire de nos morts demeurent un imp\u00e9ratif de lutte indispensable \u00e0 partager dans l\u2019espace public. Cet imp\u00e9ratif participe de la lutte globale d\u2019\u00e9mancipation du peuple ha\u00eftien et de l\u2019\u00e9mergence d\u2019une citoyennet\u00e9 nouvelle. En ce sens, il s\u2019\u00e9loigne forc\u00e9ment des pratiques religieuses fondamentalistes qui renvoient l\u2019explication du s\u00e9isme \u00e0 un mal absolu constitu\u00e9 par la mal\u00e9diction ou l\u2019intervention de Satan.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, le d\u00e9ficit de construction \u00a0d\u2019une m\u00e9moire socialement juste de nos victimes doit \u00eatre combl\u00e9. Puisque le s\u00e9isme reste le champ m\u00e9moriel le plus puissant capable de forger un dessein collectif autour d’un nouveau pr\u00e9sent pour un meilleur avenir<\/strong>.<\/p>\n

Une deuxi\u00e8me le\u00e7on\u00a0: le pari manqu\u00e9 de la reconstruction ou de la refondation<\/strong><\/p>\n

Une fois apais\u00e9 le moment de forte stupeur et de vives \u00e9motions suscit\u00e9s par les souffrances et les innombrables pertes en vies humaines, des d\u00e9bats se font jour autour d\u2019un questionnement majeur\u00a0: comment transformer en opportunit\u00e9 ce drame inqualifiable qui a frapp\u00e9 des millions de femmes et d\u2019hommes au niveau de toutes les couches sociales du pays\u00a0?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Tr\u00e8s vite une opposition vient \u00e0 s\u2019\u00e9tablir entre reconstruction et refondation. Reconstruction viserait d\u2019abord et avant tout la remise en \u00e9tat, la r\u00e9habilitation des infrastructures d\u00e9truites. Alors que refondation d\u00e9signerait un processus global qui fa\u00e7onnerait un nouveau mode de rapports sociaux conduisant \u00e0 la d\u00e9construction de l\u2019ordre \u00e9tabli.<\/p>\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une telle opposition a \u00e9t\u00e9 de rappeler que le s\u00e9isme comme ph\u00e9nom\u00e8ne naturel reste potentiellement d\u00e9clencheur de d\u00e9g\u00e2ts et de destructions. Mais l\u2019ampleur ou la gravit\u00e9 des pertes reste tributaire de facteurs anthropiques, de la capacit\u00e9 de pr\u00e9paration, de r\u00e9ponse et de gestion des risques et al\u00e9as naturels.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, le d\u00e9bat entre reconstruction et refondation suscit\u00e9 par la mort de masse v\u00e9cue par notre soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a pas permis de tracer les contours d\u2019autres choix tournant vers un nouvel avenir pour le pays. Moins de 2 ans apr\u00e8s le drame, il s\u2019est m\u00eame op\u00e9r\u00e9 un virage politico-mafieux qui allait accoucher de l\u2019un des gouvernements les plus corrompus de notre histoire. La dilapidation de fonds internationaux destin\u00e9s au d\u00e9veloppement du pays et le pillage de la caisse publique sont, entre autres, les crimes marquant une nouvelle \u00e8re de corruption dans l\u2019histoire de ce peuple. Le pays est aujourd\u2019hui administr\u00e9 par un Etat fant\u00f4me incarnant des int\u00e9r\u00eats criminels et mafieux, tirant principalement sa l\u00e9gitimit\u00e9 du soutien ou de la bienveillance des tuteurs internationaux.<\/p>\n

10 ans apr\u00e8s, \u00a0le pari de la reconstruction ou de la refondation est d\u00e9sormais install\u00e9 dans les marges de l\u2019espace public<\/strong>.<\/p><\/blockquote>\n

10 ans apr\u00e8s, \u00a0le pari de la reconstruction ou de la refondation est d\u00e9sormais install\u00e9 dans les marges de l\u2019espace public<\/strong>. Et ce pari manqu\u00e9 s\u2019est aggrav\u00e9 de l\u2019\u00e9chec global de la gestion post-s\u00e9isme.<\/p>\n

Une troisi\u00e8me le\u00e7on\u00a0: l\u2019\u00e9chec de l\u2019humanitarisme d\u00e9brid\u00e9 dans la gestion post-s\u00e9isme<\/strong><\/p>\n

Le s\u00e9isme du 12 janvier 2010 a suscit\u00e9 un peu partout \u00e0 travers le monde des \u00e9lans de solidarit\u00e9 et de compassion. Une mobilisation internationale sans pr\u00e9c\u00e9dent a provoqu\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat pour Ha\u00efti et une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 massive des peuples.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Il est fondamental de rappeler que la communaut\u00e9 nationale n\u2019avait pas attendu l\u2019aide internationale pour se mobiliser. La solidarit\u00e9 inter ha\u00eftienne a \u00e9t\u00e9 exemplaire. La majorit\u00e9 des vies sauv\u00e9es des d\u00e9combres a \u00e9t\u00e9 le fait des efforts locaux avec peu de moyens et de mani\u00e8re inexp\u00e9riment\u00e9e. La paysannerie a encore pay\u00e9 au plan \u00e9conomique l\u2019un des tributs les plus \u00e9lev\u00e9s en accueillant des centaines de milliers de d\u00e9plac\u00e9s ou rescap\u00e9s fuyant la capitale, Port-au-Prince. Les statistiques officielles n\u2019\u00e9tablissent aucun bilan de ces sacrifices livr\u00e9s par la paysannerie.<\/p>\n

Dans un climat quasiment de vide de pouvoir, la gestion post-s\u00e9isme allait \u00eatre imm\u00e9diatement accapar\u00e9e par la coop\u00e9ration internationale marginalisant ou mettant purement ou simplement \u00e0 l\u2019\u00e9cart les acteurs locaux. Des milliers d\u2019acteurs humanitaires \u00a0ignorant dans leur grande majorit\u00e9 tout de l\u2019histoire sociale du pays \u2013 et souvent m\u00eame son positionnement g\u00e9ographique \u2013 arrivaient et conduisaient des actions de toute nature. Cet humanitarisme d\u00e9brid\u00e9 venait \u00e0 \u00eatre marqu\u00e9 par 4 tendances lourdes\u00a0:<\/p>\n