{"id":624,"date":"2018-09-04T16:45:53","date_gmt":"2018-09-04T16:45:53","guid":{"rendered":"http:\/\/itecaayiti.org\/?p=624"},"modified":"2018-11-25T13:54:15","modified_gmt":"2018-11-25T18:54:15","slug":"jean-marie-vincent-lesperance-assassinee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itecaayiti.org\/en\/jean-marie-vincent-lesperance-assassinee\/","title":{"rendered":"Jean-Marie Vincent L\u2019esp\u00e9rance assassin\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Le 28 ao\u00fbt 1993, vers 8 heures du soir, le P\u00e8re Jean-Marie Vincent, pr\u00eatre de la Congr\u00e9gation des P\u00e8res Montfortains, a \u00e9t\u00e9 cribl\u00e9 de balles alors qu\u2019il rentrait au volant de son v\u00e9hicule, au local de sa communaut\u00e9, \u00e0 la rue Baussan \u00e0 Port-au-Prince (juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9glise Saint Louis Roi de France). Il a succomb\u00e9 \u00e0 cette agression ; cela fait exactement 24 ans. Les assassins courent toujours, nous rappellerait Jean Dominique qui, quelques ann\u00e9es plus tard, a connu un sort similaire !<\/strong><\/em><\/p>\n

Ce texte est un rappel pour celles et ceux qui, comme moi, ont eu le privil\u00e8ge de conna\u00eetre Jean-Marie (Janboul, <\/em>pour les plus proches) ; en m\u00eame temps, un t\u00e9moignage par ce qu\u2019il ne faut pas laisser l\u2019oubli s\u2019installer ! Ne dit-on pas que \u00ab Un peuple sans m\u00e9moire est un peuple sans avenir <\/em>\u00bb ?<\/p>\n

Plus important \u00e0 mon avis, ce texte est une introduction ou pr\u00e9sentation de quelques traits et actions de Jean- Marie Vincent \u00e0 des compatriotes plus jeunes, souvent en qu\u00eate de mod\u00e8le, et qui sont certainement en plus grand nombre puisque le 4\u00e8me Recensement G\u00e9n\u00e9ral de la Population et de l\u2019Habitat men\u00e9 par l\u2019Institut Ha\u00eftien de Statistique et d\u2019Informatique en 2003 (donc, 9 ans apr\u00e8s la mort de Jean-Marie) r\u00e9v\u00e8le que<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab Plus de la moiti\u00e9 de la population a moins de vingt et un (21) ans. Les personnes \u00e2g\u00e9es de moins de quinze (15) ans repr\u00e9sentent 36,5 % de la population, celles de 15 \u00e0 64 ans 58,3 %, tandis que la population \u00e2g\u00e9e de 65 ans et plus est de 5,1 %.. \u00bb Avec les jeunes ainsi qu\u2019avec ceux et celles qui le sont moins, je veux garder en arri\u00e8re-plan, cette question qui, depuis longtemps, me taraude : \u00ab Comment notre pays peut-il progresser quand sont ainsi fauch\u00e9-e-s les meilleur-e-s, ceux et celles qui lui sont le plus d\u00e9vou\u00e9-e-s ? \u00bb<\/p>\n

J\u2019ai fait la connaissance du P\u00e8re Jean-Marie Vincent dans le cadre de la Caritas Nationale d\u2019Haiti. J\u2018\u00e9tais alors Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9rale de cette importante organisation (1976- 1987). Jean-Marie \u00e9tait Directeur de la Caritas Paroissiale de Jean-Rabel, Responsable de l\u2019\u00c9quipe Missionnaire du Dioc\u00e8se de Port-de-Paix, avant de devenir Directeur de la Caritas Dioc\u00e9saine du Cap-Ha\u00eftien.<\/p>\n

Il faut dire qu\u2019\u00e0 cette \u00e9poque, la Caritas, en tant que branche et instrument de la Pastorale Sociale de l\u2019\u00c9glise Catholique d\u2019Ha\u00efti, venait en assistance aux populations sinistr\u00e9es via une Aide d\u2019Urgence : en aliments et m\u00e9dicaments ; \u00e9galement en outils pour la r\u00e9habilitation de parcelles cultiv\u00e9es, la r\u00e9paration de canalisations bouch\u00e9es ou d\u00e9truites, le redressement ou m\u00eame la reconstruction de maisons d\u00e9truites apr\u00e8s les cyclones qui ont frapp\u00e9 le pays, \u00e0 plusieurs reprises, surtout dans le Sud; aide en provisions alimentaires et en semences apr\u00e8s les longues p\u00e9riodes de s\u00e9cheresse qui ont s\u00e9vi, de fa\u00e7on plus dramatique, dans le Nord-Ouest et dans le Nord-Est du pays. Les semences et les denr\u00e9es alimentaires, elles-m\u00eames, \u00e9taient parfois achet\u00e9es \u00e0 une autre Caritas dioc\u00e9saine dans le but d\u2019\u00e9viter que l\u2019aide ne d\u00e9truise la production nationale.<\/p>\n

La Caritas entretenait des programmes r\u00e9guliers d\u2019Assistance en fournissant aliments et m\u00e9dicaments \u00e0 des \u00e9coles, dispensaires, h\u00f4pitaux et asiles de vieillards\u2026 Cependant, la Caritas avait choisi d\u2019accorder sa priorit\u00e9 aux programmes de Sensibilisation, de Formation, d\u2019Encadrement et d\u2019Organisation de la population, en particulier celle vivant en milieu rural. Ces programmes \u00e9taient destin\u00e9s aux organisations de base (groupements de femmes et groupements mixtes) qui se sont form\u00e9s \u00e0 travers tout le pays.<\/p>\n

Dans la ligne du Concile Vatican II et \u00e0 la suite des importantes assembl\u00e9es \u00e9piscopales de Medellin et de Puebla, Caritas Haiti avait fait sienne l\u2019option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les pauvres … [\u00ab sans exclusive \u00bb, s\u2019empressaient d\u2019ajouter quelques \u00e9v\u00eaques].<\/p>\n

Dans tous les domaines pr\u00e9cit\u00e9s, Jean-Marie \u00e9tait une des personnes les plus convaincues, les plus dynamiques et les plus engag\u00e9es.<\/p>\n

En tant que pr\u00eatre, Jean-Marie se situait dans la ligne de la Th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration. Il faisait aussi partie du GRIMPO (Groupe de Religieux-ses ins\u00e9r\u00e9-e-s en milieux populaires). Il avait fait siennes les revendications de la population paysanne pauvre, en particulier.<\/p>\n

Homme d\u2019action, Jean-Marie a accompagn\u00e9 ce dernier groupe social dans ses revendications de base. Par exemple,<\/p>\n

pour avoir acc\u00e8s \u00e0 l\u2019utilisation de terres de l\u2019\u00c9tat : telles celles dans le Nord-Est, totalement laiss\u00e9es \u00e0 l\u2019abandon, apr\u00e8s que les fibres synth\u00e9tiques aient remplac\u00e9 avantageusement le sisal sur le march\u00e9 international; rendant ainsi la Plantation Dauphin inop\u00e9rante.<\/p>\n

pour que les taxes impos\u00e9es aux marchand-e-s correspondent aux sommes fix\u00e9es par la loi et cessent de d\u00e9pendre du bon vouloir des percepteurs de contribution ; et aussi pour que l\u2019argent r\u00e9colt\u00e9 soit utilis\u00e9 pour le bien de la communaut\u00e9 (pour nettoyer les march\u00e9s, par exemple, et les rendre plus salubres).<\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019\u00e9radication des cochons cr\u00e9oles par le PEPPADEP (Programme pour l\u2019\u00c9radication de la Peste Porcine Africaine et pour le D\u00e9veloppement de l\u2019\u00c9levage Porcin) lanc\u00e9 en 1981, Jean-Marie qui avait essay\u00e9 vainement de convaincre les autorit\u00e9s de garder – en les isolant s\u2019il le faut – quelques sp\u00e9cimens de porcs sains, s\u2019est battu et a finalement pu obtenir la r\u00e9introduction dans notre pays de nouvelles races de porcs robustes et capables de s\u2019adapter, tant \u00e0 notre climat qu\u2019aux conditions de vie de nos masses paysannes. Cette lutte pour les cochons cr\u00e9oles a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e avec l\u2019implication de toutes les Caritas dioc\u00e9saines ainsi que d\u2019autres organisations : en particulier, le Mouvement des Paysans Ha\u00eftiens (M.P.P) et l\u2019Association Nationale des Agronomes Ha\u00eftiens (ANDAH).<\/p>\n

 <\/p>\n

De plus, Jean-Marie a aid\u00e9 les organisations de base \u00e0 se structurer pour \u00eatre plus efficaces et avoir plus d\u2019impact. Son encadrement a facilit\u00e9, par exemple, le passage de groupements paysans, diss\u00e9min\u00e9s dans les sections communales, \u00e0 la mise sur pied d\u2019une organisation paysanne au niveau national. C\u2019est le cas de T\u00e8t Kole Ti Peyizan Ayisyen.<\/p>\n

Evidemment, pareilles d\u00e9marches allaient \u00e0 contre-courant du statu quo \u00e9tabli. Certain-e-s ont pris peur. Il s\u2019est produit, le 23 juillet 1987, ce qu\u2019on a appel\u00e9 depuis : \u00ab le massacre des paysans de Jean-Rabel \u00bb. 139 personnes, au moins, y ont perdu la vie ! Dans ce cas \u00e9galement, les assassins courent toujours\u2026<\/p>\n

Jean-Marie qui n\u2019\u00e9tait pas dans le pays lors du massacre, a \u00e9t\u00e9 mut\u00e9 \u00e0 son retour. Mais, comme son engagement n\u2019\u00e9tait pas limit\u00e9 au monde rural, Jean-Marie s\u2019est investi avec autant de conviction et d\u2019ardeur dans le milieu urbain. A la Caritas du Cap, par exemple, Jean-Marie a pris l\u2019initiative \u2013 entre autres- d\u2019organiser une caf\u00e9t\u00e9ria pour permettre aux \u00e9tudiants et \u00e9tudiantes de la ville d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 un repas complet, en \u00e9change d\u2019une contribution modique.<\/p>\n

Par-dessus tout, Jean-Marie \u00e9tait un homme de vision. D\u00e9j\u00e0 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80, alors que la majorit\u00e9 de la population ha\u00eftienne actuelle n\u2019\u00e9tait pas encore n\u00e9e ou bien se trouvait dans les langes, Jean-Marie a n\u00e9goci\u00e9 avec les autorit\u00e9s \u00e9tatiques et obtenu le droit de collecter les ordures m\u00e9nag\u00e8res des march\u00e9s publics pour en faire du compost.<\/p>\n

Lors de mes derni\u00e8res visites au Cap-Haitien, ma ville natale, \u00e0 la vue des montagnes d\u2019immondices qui, entre autres effets n\u00e9fastes, emp\u00eachaient la circulation des v\u00e9hicules et m\u00eame celle des pi\u00e9tons, j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 combien une telle initiative \u00e9tait importante et n\u00e9cessaire. Pourquoi a-t-elle \u00e9t\u00e9 discontinu\u00e9e est une toute autre question qui renvoie \u00e0 beaucoup d\u2019autres… De toute \u00e9vidence, il s\u2019agissait l\u00e0 d\u2019une approche int\u00e9ressante non seulement sur le plan environnemental, mais \u00e9galement n\u00e9cessaire, si l\u2019on veut maintenir et b\u00e9n\u00e9ficier des atouts culturels et touristiques de cette ville historique.<\/p>\n

Je termine mon intervention en soulignant que dans tous les domaines dont j\u2019ai fait mention, Jean-Marie n\u2019a jamais agi seul ! C\u2019\u00e9tait un homme d\u2019\u00e9quipe, un homme de r\u00e9seau, un rassembleur capable de mobiliser d\u2019autres personnes autour d\u2019une cause. Il s\u2019agit l\u00e0 pour moi d\u2019une grande qualit\u00e9, surtout dans cette soci\u00e9t\u00e9 individualiste et de \u00ab chen manje chen <\/em>\u00bb dans laquelle nous nous trouvons et qui nous emp\u00eache de prosp\u00e9rer.<\/p>\n

Jean-Marie peut reposer en paix. Fid\u00e8le \u00e0 ses convictions, il a bien servi son Peuple, son \u00c9glise, sa Patrie.<\/p>\n

Mon souhait est que d\u2019autres prennent la rel\u00e8ve et portent le flambeau encore plus haut !<\/p>\n

Claudette Werleigh, <\/em><\/p>\n

Aout 2018 <\/em><\/p>\n

Ha\u00efti en Marche, \u00e9dition du 29 Ao\u00fbt au 04 Septembre 2018 \u2022 Vol XXXII \u2022 N\u00ba 33<\/strong><\/p>\n

N.B. Ceux et celles qui sont int\u00e9ress\u00e9-e-s \u00e0 savoir davantage, peuvent contacter des membres de la Fondation Jean-Marie Vincent aux num\u00e9ros suivants : (509) 4869 7403 et (509) 3796 1633<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 28 ao\u00fbt 1993, vers 8 heures du soir, le P\u00e8re Jean-Marie Vincent, pr\u00eatre de la Congr\u00e9gation des P\u00e8res Montfortains, a \u00e9t\u00e9 cribl\u00e9 de balles alors qu\u2019il rentrait au volant de son v\u00e9hicule, au local de sa communaut\u00e9, \u00e0 la rue Baussan \u00e0 Port-au-Prince (juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9glise Saint Louis Roi de France). 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